الأرض بغير إمام حجّة اللّه على عباده . « 1 » [ 394 ] 14 - عن أبان بن تغلب قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : الحجّة قبل الخلق ومع الخلق وبعد الخلق . « 2 » [ 395 ] 15 - عن بريد العجليّ عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللّه : إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ قال : رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله المنذر ، وفي كلّ زمان منّا هاديا يهديهم إلى ما جاء به نبيّ اللّه ثمّ الهداة من بعد عليّ ثمّ الأوصياء واحدا بعد واحد . « 3 » [ 396 ] 16 - عن أبي حمزة الثمالي قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : دعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بطهور ، فلمّا فرغ أخذ بيد عليّ عليه السّلام فألزمها يده ثمّ قال : إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ ، ثمّ ضمّ يده إلى صدره قال : وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ، ثمّ قال : يا عليّ ، أنت أصل الدين ، ومنار الإيمان ، وغاية الهدى ، وقائد الغرّ المحجّلين ، أشهد لك بذلك . « 4 » [ 397 ] 17 - في علل الفضل بن شاذان عن الرضا عليه السّلام فإن قال : فلم جعل اولي الأمر وأمر بطاعتهم ؟ قيل : لعلل كثيرة ، منها ؛ أنّ الخلق لمّا وقفوا على حدّ محدود ، وأمروا أن لا يتعدّوا ذلك الحدّ لما فيه من فسادهم لم يكن يثبت ذلك ولا يقوم إلّا بأن يجعل عليهم فيه أمينا ، يأخذهم بالوقف عندما أبيح لهم ويمنعهم من التعدّي والدخول فيما خطر عليهم ، لأنّه لو لم يكن ذلك كذلك لكان أحد لا يترك لذّته ومنفعته ، لفساد غيره فجعل عليهم قيّما يمنعهم من الفساد ، ويقيم فيهم الحدود والأحكام . ومنها : أنّا لا نجد فرقة من الفرق ولا ملّة من الملل بقوا وعاشوا إلّا

--> ( 1 ) - بصائر الدرجات ص 485 ج 10 ب 10 ح 4 ( 2 ) - بصائر الدرجات ص 487 ب 11 ح 1 ( 3 ) - بصائر الدرجات ص 29 ج 1 ب 13 ح 1 - وبهذا المعنى أخبار أخر ، لاحظ ح 2 و 3 و 4 و 5 و 6 و 7 و 9 ( 4 ) - بصائر الدرجات ص 30 ج 1 ب 13 ح 8